sábado, 29 de mayo de 2010

ROSA DE CRISTAL 2010

PREMIO ROSA DE CRISTAL

EL PRIMER ENCUENTRO PARA LA PAZ Y EL AMOR MS PRODUCCIONES

http://www.premiorosadeplata.com.ar/ http://www.premiorosadeoro.com.ar/ Es muy lindo recordar los caminos andados y mirar hacia atrás y contemplar aquello que se ha sabido construir. Es muy hermoso reconocernos en tantos senderos que fuimos capaces de ir forjando juntos …entre tantos soñadores. Senderos y huellas de hermosura que a nuestros pasos y quimeras fueron dejando los pétalos inolvidables de las gloriosas rosas impenitentes. Perennes rosas de distintas tonalidades y tersuras. Bellísimas rosas que decidimos ofrecer a los incansables militantes de la vida, que nos demostraron que los sueños y los ideales valen la pena. Inmortales rosas ofrendadas a los peregrinos del amor que nos han hecho ver que las quimeras y las utopías –como las flores del alma- sólo necesitan del tiempo de sembradura en la tierra sagrada de la promisión y la esperanza. Pero también es muy lindo contemplar, cincelar y modelar el presente. Como cultivadores de estas rosas del alma, queremos contarles con mucha alegría que nuestro proyecto de ver coronadas las entregas de nuestras amadas rosas, en un marco de referencia de mayor crecimiento que el que venimos teniendo hasta ahora: se ha hecho realidad.

ANABELA ASCAR de CRONICA TV DUILIO MARZIO

HAYDEE PADILLA DISTINCION a ECCOS “SUEÑO DE INMIGRANTES” LV 15 Radio Villa Mercedes. AM 640 y FM 99.9. San Luis. JORGE ALBERTO ESCUDERO GUILLAUMET “JAZZTERIA” AM 1140 RADIO LA LUNA, HAEDO, Jueves 20.00 hs. http://www.radiolaluna.com.ar/ WALTER CARDOSO de ECCOS “LATIDOS MUSICALES” AM 1090 Libertad, Rosario NORMA BEATRIZ VITANTONIO y FERNANDO CORVALAN

MS PRODUCCIONES y MARIA SALOME FIGUEROA

MUCHAS GRACIAS por distinguir a la ESCUELA CRISTIANA DE COMUNICACION SOCIAL "SIERVO DE DIOS JUAN PABLO II", en el AÑO DEL BICENTENARIO de la PATRIA,

con la ROSA DE CRISTAL

jueves, 20 de mayo de 2010

Marcha de oración por la VIDA y la FAMILIA‏

¡¡SUMATE A LA MARCHA por la VIDA y la FAMILIA¡¡
MARCHA DE LOS ESCARPINES
VOZ DE QUIENES NO TIENEN VOZ
Una hora de tu tiempo al mes pude salvar una vida para siempre Desde el 2006 defendiendo la VIDA Veni con carteles, para que nuestros legisladores sepan que la VIDA y LA FAMILIA fundada entre HOMBRE y MUJER, no se negocian porque son la base de la sociedad. Los integrantes de la Marcha queremos leyes que protejan el bien común de los argentinos. Si pensás como nosotros TE ESPERAMOS el Miércoles 26 de Mayo de 18,30 a 20hs. En Callao y Rivadavia-Congreso de la Nación para rezar juntos a Nuestra Señora de la Merced por la VIDA y la FAMILIA El mal se expande porque los buenos, no hacen nada por impedirlo Se agradece su difusión Prensa Mt-comunicaciones@fibertel.com.ar marchadelosescarpines@hotmail.com Olga Muñoz López-Miriam Torrontegui
Organizan y adhieren: MARCHA de los ESCARPINES de CORDOBA FAMPAZ, Familias del mundo unidas por la Paz, Asociación Mariana Argentina, Fundación Argentina del Mañana; Fundación Familia de las Américas, filial Argentina, Asociación Francisco Bosch, Foro Vida familia Argentina, Jóvenes en Acción, Argentina Joven, contra la drogodependencia en Argentina; Jóvenes por la Verdad; Política y Desarrollo; Asoc. PALADIM, Areópago Asociación Civil; Asoc. Asesca, Asoc. Iberoamericana MRP, Por una vida más Digna, Asociación SEN, Pro Familia, FUAM, Fundación Argentina de la Mujer; Asociación CMRP, Centro de Investigaciones en Ecología Social; Liga de Madres de Familia Nacional, Nazaret es Vida; Asociación Civil de la Trinidad y Santa María para la Promoción de la Salud y la Educación; La Plata: Jóvenes por la Vida; Córdoba: Mujeres por la Vida, De Mujer a Mujer, Mendoza: Centro de Investigaciones de la Problemática Familiar (CIDEPROF); Rosario: ONG Porvenir; Salta Red de Comunicadores Católicos; Juventud Comprometida; Fundación Argentina de la Mujer, RENOVACION CATOLICA CARISMATICA DE LA ARQUIDIOCESIS; Santa Fe: Movimiento Pro Vida "Juan Pablo II"; Centro de Estudios Políticos y Sociales "Santo Tomás Moro"; Grupo Juvenil "San Luis Gonzaga"; Pre-Juveniles de Lourdes - Pquia. Ntra. Sra. de Lourdes de Santa Fe; Partido Demócrata Cristiano Dto. La Capital - Santa Fe ; M9 - Movimiento 9 de Julio; Cristina Yozia - Redacción PyD; Juan Carlos Sánchez - Editor PyD /Diario7; Enrique Morel – Editor http://www.nuevoencuentro.com/ ; Juan José Bolesso - Prensa CEPS "Santo Tomás Moro"; Oscar Donnet - Miembro CEPS "S. Tomás Moro"; Dr. José María Mazza: Padre Ricardo Bautista Mazza; Ing. Jorge Juan Ferrer - Interventor Part. Demócrata Cristiano S. Fe; Asociación Civil EVA, Comunidad Ibicuyna P. Pedro Emilio Rojas; PARTICULARES: Chiquita Lanusse de Miguens; , Ana Maria Garat, Maria Sara Brugnoli, Mendoza DR FELIPE PEREZ DELLEPIANE, Patricia Murray; Misiones Alicia Gonzàlez; Oscar M. Castagnino; ANA DANERI; Catalina de Donzeli; Corrientes: Mercedes García Enciso de Saénz Rosas; Marisa Sosa Laborda, Entre Ríos Viviana Grandolio, entre otras asociaciones y particulares del País que respetan la Vida, La Justicia y La Paz. ----------------

PENTECOSTÉS

PENTECOSTÉS
CICLO C
Quedaron llenos del Espíritu Santo PRIMERA LECTURA Lectura de los Hechos de los Apóstoles 2, 1-11 Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De pronto, vino del cielo un ruido, semejante a una fuerte ráfaga de viento, que resonó en toda la casa donde se encontraban. Entonces vieron aparecer unas lenguas como de fuego, que descendieron por separado sobre cada uno de ellos. Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en distintas lenguas, según el Espíritu les permitía expresarse. Había en Jerusalén judíos piadosos, venidos de todas las naciones del mundo. Al oírse este ruido, se congregó la multitud y se llenó de asombro, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Con gran admiración y estupor decían: « ¿Acaso estos hombres que hablan no son todos galileos? ¿Cómo es que cada uno de nosotros los oye en su propia lengua? Partos, medos y elamitas, los que habitamos en la Mesopotamia o en la misma Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia Menor, en Frigia y Panfilia, en Egipto, en la Libia Cirenaica, los peregrinos de Roma, judíos y prosélitos, cretenses y árabes, todos los oímos proclamar en nuestras lenguas las maravillas de Dios.» Palabra de Dios. SALMO Sal 103, 1ab y 24ac. 29bc-30. 31 y 34 (R.: cf. 30) R. Señor, envía tu Espíritu y renueva la superficie de la tierra. Bendice al Señor, alma mía: ¡Señor, Dios mío, qué grande eres! ¡Qué variadas son tus obras, Señor! la tierra está llena de tus criaturas! Si les quitas el aliento, expiran y vuelven al polvo. Si envías tu aliento, son creados, y renuevas la superficie de la tierra. ¡Gloria al Señor para siempre, alégrense el Señor por sus obras! que mi canto le sea agradable, y yo me alegraré en el Señor. SEGUNDA LECTURA Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Corinto 12, 3b-7. 12-13 Hermanos: Nadie, movido por el Espíritu de Dios, puede decir: «Maldito sea Jesús.» Y nadie puede decir: «Jesús es el Señor», si no está impulsado por el Espíritu Santo. Ciertamente, hay diversidad de dones, pero todos proceden del mismo Espíritu. Hay diversidad de ministerios, pero un solo Señor. Hay diversidad de actividades, pero es el mismo Dios el que realiza todo en todos. En cada uno, el Espíritu se manifiesta para el bien común. Así como el cuerpo tiene muchos miembros, y sin embargo, es uno, y estos miembros, a pesar de ser muchos, no forman sino un solo cuerpo, así también sucede con Cristo. Porque todos hemos sido bautizados en un solo Espíritu para formar un solo Cuerpo -judíos y griegos, esclavos y hombres libres- y todos hemos bebido de un mismo Espíritu. Palabra de Dios. SECUENCIA Ven, Espíritu Santo, y envía desde el cielo un rayo de tu luz. Ven, Padre de los pobres, ven a darnos tus dones, ven a darnos tu luz. Consolador lleno de bondad, dulce huésped del alma suave alivio de los hombres. Tú eres descanso en el trabajo, templanza de la pasiones, alegría en nuestro llanto. Penetra con tu santa luz en lo más íntimo del corazón de tus fieles. Sin tu ayuda divina no hay nada en el hombre, nada que sea inocente. Lava nuestras manchas, riega nuestra aridez, cura nuestras heridas. Suaviza nuestra dureza, elimina con tu calor nuestra frialdad, corrige nuestros desvíos. Concede a tus fieles, que confían en tí, tus siete dones sagrados. Premia nuestra virtud, salva nuestras almas, danos la eterna alegría. EVANGELIO X Lectura del Santo Evangelio según San Juan 20, 19-23 Al atardecer de ese mismo día, el primero de la semana, estando cerradas las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, por temor a los judíos, llegó Jesús y poniéndose en medio de ellos, les dijo: «¡La paz esté con ustedes!» Mientras decía esto, les mostró sus manos y su costado. Los discípulos se llenaron de alegría cuando vieron al Señor. Jesús les dijo de nuevo: «¡La paz esté con ustedes! Como el Padre me envió a mí, yo también los envío a ustedes.» Al decirles esto, sopló sobre ellos y añadió «Reciban al Espíritu Santo. Los pecados serán perdonados a los que ustedes se los perdonen, y serán retenidos a los que ustedes se los retengan.» Palabra del Señor. Para reflexionar Aunque nos pensamos muy originales, sin embargo una de las constataciones más importantes es que estamos habitados. Sí, habitados por distintas realidades, el mundo de la cultura en la que estamos inmersos, las ideas y actitudes que hemos recibido de la familia. Las opiniones dominantes de un tiempo determinado, lo que marca la moda y la publicidad. Un paso importante no es negar esta realidad sino saber cuales son los condicionamientos que nos motivan a ser y a hacer lo que somos y hacemos. El saberme habitado va a determinar mi manera de habitar en el mundo. La novedad de la fe es que Dios mismo quiere habitar en nuestra vida y por eso ofrece y comunica su espíritu a todo aquel que está dispuesto a recibirlo. ¢¢¢ · La primera lectura nos habla de la venida del Espíritu Santo. Entre los judíos la fiesta de Pentecostés se celebraba cincuenta días después de la Pascua, y en ella se conmemoraba la "fiesta de la cosecha y de la renovación de la Alianza”. La descripción que nos hacen los Hechos de los apóstoles de la venida del Espíritu Santo se sirve de imágenes escatológicas (viento, fuego) que ya empleaba el Antiguo Testamento para describir la improvisa irrupción de Dios. En esa descripción que hacen los Hechos se presenta la inauguración de una Alianza nueva, y se promulga la ley del Espíritu. Pentecostés es como una segunda creación. ¢¢¢ · La segunda lectura nos centra en la múltiple acción del Espíritu Santo que se expande en carismas, ministerios y servicios. Para San Pablo los auténticos carismas son un signo de la presencia del Espíritu. La variedad de ministerios y de carismas en la unidad de la Iglesia son considerados por él como frutos de la acción del Espíritu Santo. ¢¢¢ · Los judíos llamaban "Pentecostés" a los cincuenta días que prolongaban las fiestas pascuales y sobre todo al último de ellos. Pentecostés es la profundización de la Pascua, la interiorización del misterio de Cristo en el corazón de los discípulos, la confirmación del bautismo. Con la presencia del espíritu siempre es Pascua de Resurrección y siempre es Pentecostés. Con el "don" del Espíritu de Jesús resucitado podemos decir que Dios es definitivamente el "Emmanuel", el Dios-con-nosotros. Y donde está el Espíritu, está también el Padre y el Hijo. · El Espíritu es el "aliento vital" que exhaló Jesús sobre su Iglesia desde lo alto de la cruz en el momento de pasar de este mundo al Padre. · El evangelista nos dice que el mismo día de Pascua, Jesús se manifestó a su pequeña comunidad y, después de darle el saludo de la paz, sopló sobre los allí reunidos mientras les decía: «Recibid el Espíritu Santo.» Jesús había prometido este Espíritu en varias oportunidades y había insistido en que sólo El nos introduciría en la nueva vida de hijos de Dios. · El Espíritu que descendió sobre Jesús al comienzo de su vida pública, cuando inaugura su misión salvadora en el mundo mediante su bautismo por Juan, desciende también sobre los discípulos cuando comienzan en el mundo su misión de testigos del Resucitado. El gesto de Jesús, que exhala su aliento sobre los discípulos, recuerda el del Creador que lo exhala sobre el rostro de Adán. Al "exhalar" Jesús su aliento resucitado sobre sus discípulos, son creados de nuevo. · Los que estaban muertos de miedo, se llenan de vida y de coraje al recibir el Espíritu Santo. Los que se habían encerrado por miedo a los judíos, salen a la calle y dan señales de vida, predican en las plazas y desde las azoteas, anuncian el evangelio a las multitudes y les dicen que no es el vino lo que les hace hablar sino el Espíritu. Este mismo Espíritu que abre la boca de los testigos es el que abre los oídos a los creyentes, vengan de donde vengan y cualquiera que sea su lengua. · Porque es el Espíritu que restablece la comunicación con Dios y, por tanto, también la comunicación entre los hombres. Pentecostés es la réplica de la torre de Babel. · La función del Espíritu en la Iglesia, es "llevar a plenitud la obra de Cristo en el mundo". Corresponde al Espíritu asegurar la presencia invisible y perenne de Cristo y de su obra; desplegar, en el tiempo y en el espacio, la totalidad del misterio de Cristo; "hacernos comprender la realidad misteriosa de su sacrificio y llevarnos al conocimiento pleno de toda la verdad revelada". · El Espíritu fue, "desde el comienzo, el alma de la Iglesia naciente". El Espíritu de Cristo sigue en la Iglesia haciendo comunidad. "El Espíritu del Señor mantiene todo unido", derribando barreras de incomprensión, destruyendo el pecado, factor de división y suscitando diversidad de servicios para el bien común. · La unidad de la Iglesia no es fruto de la voluntad y esfuerzo de los hombres, sino obra del Espíritu. No bastan proyectos mejor intencionados para crear una humanidad nueva. Sólo el don del Espíritu, que se extiende universalmente, puede transformar interiormente hombres y estructuras. Quien conoce bien la historia no es ingenuo. · La iglesia es ante todo el cuerpo de Cristo y no la corporación de los cristianos. Por eso lo que da unidad a la iglesia es el Espíritu Santo, o el Espíritu de Cristo, que ha sido derramado en nuestros corazones. El verdadero artífice de la iglesia es el Espíritu. Bajo su acción reconocemos que Jesús es el Señor y estamos unidos en una misma fe, si es que todos hemos sido sumergidos en un mismo Espíritu y hemos bebido de él para formar un mismo cuerpo. La obra del Espíritu es la comunidad de Jesús. · La dimensión misionera de la Iglesia pertenece también esencialmente a la acción del Espíritu. La Iglesia de Jesús no es una comunidad cerrada sobre sí misma y alejada del mundo. Porque es iglesia para el mundo. Si Jesús reúne a sus discípulos es para enviarlos al mundo, para que continúen en el mundo su misión: "Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo". Y por eso mismo, para que puedan cumplir la misión que les encomienda, les comunica su Espíritu. La misión en la Iglesia nace ineludiblemente de la experiencia de la Pascua. A los discípulos reunidos el Resucitado les comunica el Espíritu como una fuerza que los aliente a llevar adelante la misión que les encomienda. · El Espíritu los transforma en testigos y predicadores valientes de la Buena Noticia. Se da a la Iglesia como un principio vital que le permite crecer, expansionarse, manifestarse al exterior, irradiar hacia el mundo la presencia salvadora de Cristo. La obra del Espíritu es la comunidad de Jesús ¢¢¢ · El Espíritu pone en nosotros la vida de Jesús. Pero esta vida de Jesús en nosotros, en la Iglesia, en la humanidad, no es como un recuerdo que tenemos, como la evocación de un gran personaje para seguir sus ejemplos. No es sólo eso, es mucho más. Esta vida de Jesús se ha metido dentro de nosotros y nos ha cambiado. El don del espíritu Santo es el fruto acabado de la Pascua. Vivir habitados por Dios, desde el espíritu Santo es caminar en un proceso de continua transformación para dejar de vivir según los espíritus de este mundo para vivir él estilo de vida de Jesús; no como una impostación, imitación o copia, sino desde dentro del propio corazón. El que está habitado por el Espíritu de Dios puede habitar este mundo a la manera de Dios. En el don del espíritu es Dios mismo quien nos capacita para vivir en este mundo desde lo que Jesucristo nos muestra como camino de vida. Para discernir ¿Cuáles son los espíritus dominantes en mi vida? ¿Desde que espíritu hago mis opciones? ¿Cómo vivo la presencia del espíritu de Dios en lo cotidiano? ¿En que momentos siento presencia del espíritu? Para rezar ESPÍRITU Señor, tu promesa vale más que la vida por eso hoy te alaban mis labios y mi corazón está lleno de alegría. Porque prometiste quedarte entre nosotros para que permanezcamos siempre unidos como el Padre está unido a Vos y vos al Padre por medio del Espíritu Santo. En este Espíritu, Señor, el que hoy nos tiene congregados, el que anima nuestra comunidad, el que nos lanza a la evangelización, el que nos ayuda a resolver nuestros problemas, el que nos saca de nuestro individualismo y del aislamiento, el que nos da el sentido de la solidaridad Que toda la Iglesia y esta pequeña comunidad permanezcan fieles a tu palabra como lo hicieron los apóstoles, sintiéndonos al mismo tiempo llamados en todo tiempo, a ayudar a nuestros hermanos necesitados. Que todos sepamos asumir nuestra responsabilidad. Para la mejor marcha de la comunidad, pues todos somos tu pueblo, todos somos tu Iglesia.

martes, 18 de mayo de 2010

Los Desafíos de la Sociedad Civil Argentina hacia el Bicentenario

Taller Nacional Índice Civicus
Los Desafíos de la Sociedad Civil Argentina hacia el Bicentenario Buenos Aires, mayo de 2010. El Departamento de Sociología de la UCA y la Asociación Civil GADIS invitan a participar del Taller Nacional Los Desafíos de la Sociedad Civil Argentina hacia el Bicentenario: Del diagnóstico a la acción, instancia culminante del proyecto internacional Índice Civicus de la Sociedad Civil Argentina (ISC), que está siendo implementado en el país por ambas instituciones. El Taller, cuya apertura estará a cargo de la Ing. Anabel Cruz, actual presidenta de CIVICUS, se realizará el 19 y 20 de mayo de 9 a 17 y de 9 a 13.30 respectivamente, en el Edificio San José, Av. Alicia M. de Justo 1600, aula 204, 2° piso, Campus Puerto Madero. Requiere inscripción previa. Para más información comunicarse a isc@gadis.org.ar o 4322-2635. Acerca del Índice Civicus de la Sociedad Civil Argentina (ISC) El Índice Civicus de la Sociedad Civil es un proyecto de investigación-acción que intenta evaluar el estado de la Sociedad Civil en 55 países alrededor del mundo y dar impulso a actividades que potencien su desarrollo e impacto. El proyecto es coordinado internacionalmente por la organización Civicus – Alianza Mundial para la Participación Ciudadana – e implica la aplicación de herramientas y actividades de distinto tipo, incluyendo instancias de investigación, de debate intersectorial, de difusión del conocimiento y de formulación de propuestas de acción. Más información en www.uca.edu.ar Agradecemos la difusión de esta información Contacto de prensa Natalia Ramil Departamento de Comunicación Dirección de Relaciones Institucionales UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA Tel.: + 54 11 4338.0814 Cel: + 54 11 6357.6293 E-mail: natalia_ramil@uca.edu.ar http://www.uca.edu.ar

La UCA celebra el Bicentenario Patrio

Los actos de conmemoración tendrán lugar el 18, 19 y 20 de mayo Buenos Aires, mayo de 2010.
La Universidad Católica Argentina celebrará el Bicentenario Patrio el 18, 19 y 20 de mayo con tres actividades: El 18 de mayo se realizará la presentación de las Actas del Congreso Hacia el Bicentenario 2010-2016 y el panel Bicentenario y nosotros mañana a cargo de José María Poirier, Alfonso Prat Gay, Enrique Aguilar y Alicia Casermeiro de Pereson. Realizará la apertura del acto el Rector, Pbro. Dr. Víctor Manuel Fernández. El 19 de mayo tendrá lugar la inauguración de la muestra Pabellón del Bicentenario. Escenas del Campo Argentino, fotografías de Francisco Ayerza (1860-1901), curadores de la muestra: Aldo Sessa y Cecilia Cavanagh. Por último, el 20 de mayo se realizará un acto en la explanada del edificio Santa María que iniciará con el izado de la Bandera de Ceremonias. El acto contará con la participación del Coro Nacional de Ciegos. A las 12.30 tendrá lugar la Misa de acción de gracias en el Auditorio San Agustín presidida por Mons. Eduardo Taussig, Obispo de San Rafael. Todas las actividades son de entrada gratuita. Más información www.uca.edu.ar Agradecemos la difusión de esta información Contacto de prensa Natalia Ramil Departamento de Comunicación Dirección de Relaciones Institucionales UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA Tel.: + 54 11 4338.0814 Cel: + 54 11 6357.6293 E-mail: natalia_ramil@uca.edu.ar http://www.uca.edu.ar

jueves, 13 de mayo de 2010

PREMIO ROSA DE CRISTAL 2010

Premio Rosa de Cristal EL PRIMER ENCUENTRO PARA LA PAZ Y EL AMOR Con la idea de generar un encuentro de confraternidad y de amistad, exaltando a la sociocultura como punta de expresión y referencia, congregando en derredor de esta idea a los medios de comunicación como modelos de información, de formación y de educación: este encuentro nos va a servir como proyección… para que la paz sea verdadera en cada uno de nuestros corazones… y para que el amor nos encamine juntos para siempre. EL EVENTO SE REALIZARA EL DIA 15 DE MAYO DE 2010

A LAS 17.00 HS EN EL “HOTEL DE LAS AMERICAS” Libertad 1020, Capital Federal En el mismo se reconocerán a personalidades del ambiente artístico, de la cultura, de la educación y a programas de radio y TV del país.

www.premiorosadeplata.com.ar

UCA - Derecho Canónico - Abierta la inscripción

Derecho Canónico: Abierta la inscripción Buenos Aires, marzo de 2010. La Facultad de Derecho Canónico de la UCA abrió la inscripción para la Licenciatura y el Doctorado en Derecho Canónico. Dirigidos a clérigos y laicos, los estudios de Derecho Canónico cuentan con reconocimiento eclesiástico y civil y capacitan para desempeñar oficios en curia, tribunales eclesiásticos, docencia e investigación. Informes e inscripción: 4349.0200 int. 2730 o canonico@uca.edu.ar Más información en www.uca.edu.ar/canonico Agradecemos la difusión de esta información Contacto de prensa Natalia Ramil Departamento de Comunicación Dirección de Relaciones Institucionales UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA Tel.: + 54 11 4338.0814 Cel: + 54 11 6357.6293 E-mail: natalia_ramil@uca.edu.ar http://www.uca.edu.ar

miércoles, 12 de mayo de 2010

HH en VIVO en radiozonica.com.ar

XVI Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales

«El sacerdote y la pastoral en el mundo digital: los nuevos mediosal servicio de la Palabra»
Mensaje del Santo Padre, Benedicto XVI,
para la XVI Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales
La Jornada se celebra, desde 1967, el domingo de la Ascensión del Señor (16 de mayo de 2010) Queridos hermanos y hermanas:
El tema de la próxima Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales –«El sacerdote y la pastoral en el mundo digital: los nuevos medios al servicio de la Palabra»– se inserta muy apropiadamente en el camino del Año Sacerdotal, y pone en primer plano la reflexión sobre un ámbito pastoral vasto y delicado como es el de la comunicación y el mundo digital, ofreciendo al sacerdote nuevas posibilidades de realizar su particular servicio a la Palabra y de la Palabra. Las comunidades eclesiales, han incorporado desde hace tiempo los nuevos medios de comunicación como instrumentos ordinarios de expresión y de contacto con el propio territorio, instaurado en muchos casos formas de diálogo aún de mayor alcance. Su reciente y amplia difusión, así como su notable influencia, hacen cada vez más importante y útil su uso en el ministerio sacerdotal.
La tarea primaria del sacerdote es la de anunciar a Cristo, la Palabra de Dios hecha carne, y comunicar la multiforme gracia divina que nos salva mediante los Sacramentos. La Iglesia, convocada por la Palabra, es signo e instrumento de la comunión que Dios establece con el hombre y que cada sacerdote está llamado a edificar en Él y con Él. En esto reside la altísima dignidad y belleza de la misión sacerdotal, en la que se opera de manera privilegiada lo que afirma el apóstol Pablo: «Dice la Escritura: “Nadie que cree en Él quedará defraudado”… Pues “todo el que invoca el nombre del Señor se salvará”. Ahora bien, ¿cómo van a invocarlo si no creen en Él? ¿Cómo van a creer si no oyen hablar de Él? ¿Y cómo van a oír sin alguien que les predique? ¿Y cómo van a predicar si no los envían?» (Rm 10,11.13-15).
Las vías de comunicación abiertas por las conquistas tecnológicas se han convertido en un instrumento indispensable para responder adecuadamente a estas preguntas, que surgen en un contexto de grandes cambios culturales, que se notan especialmente en el mundo juvenil. En verdad el mundo digital, ofreciendo medios que permiten una capacidad de expresión casi ilimitada, abre importantes perspectivas y actualiza la exhortación paulina: «¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!» (1 Co 9,16). Así pues, con la difusión de esos medios, la responsabilidad del anuncio no solamente aumenta, sino que se hace más acuciante y reclama un compromiso más intenso y eficaz. A este respecto, el sacerdote se encuentra como al inicio de una «nueva historia», porque en la medida en que estas nuevas tecnologías susciten relaciones cada vez más intensas, y cuanto más se amplíen las fronteras del mundo digital, tanto más se verá llamado a ocuparse pastoralmente de este campo, multiplicando su esfuerzo para poner dichos medios al servicio de la Palabra.
Sin embargo, la creciente multimedialidad y la gran variedad de funciones que hay en la comunicación, pueden comportar el riesgo de un uso dictado sobre todo por la mera exigencia de hacerse presentes, considerando internet solamente, y de manera errónea, como un espacio que debe ocuparse. Por el contrario, se pide a los presbíteros la capacidad de participar en el mundo digital en constante fidelidad al mensaje del Evangelio, para ejercer su papel de animadores de comunidades que se expresan cada vez más a través de las muchas «voces» surgidas en el mundo digital. Deben anunciar el Evangelio valiéndose no sólo de los medios tradicionales, sino también de los que aporta la nueva generación de medios audiovisuales (foto, vídeo, animaciones, blogs, sitios web), ocasiones inéditas de diálogo e instrumentos útiles para la evangelización y la catequesis.
El sacerdote podrá dar a conocer la vida de la Iglesia mediante estos modernos medios de comunicación, y ayudar a las personas de hoy a descubrir el rostro de Cristo. Para ello, ha de unir el uso oportuno y competente de tales medios –adquirido también en el período de formación– con una sólida preparación teológica y una honda espiritualidad sacerdotal, alimentada por su constante diálogo con el Señor. En el contacto con el mundo digital, el presbítero debe trasparentar, más que la mano de un simple usuario de los medios, su corazón de consagrado que da alma no sólo al compromiso pastoral que le es propio, sino al continuo flujo comunicativo de la «red».
También en el mundo digital, se debe poner de manifiesto que la solicitud amorosa de Dios en Cristo por nosotros no es algo del pasado, ni el resultado de teorías eruditas, sino una realidad muy concreta y actual. En efecto, la pastoral en el mundo digital debe mostrar a las personas de nuestro tiempo y a la humanidad desorientada de hoy que «Dios está cerca; que en Cristo todos nos pertenecemos mutuamente» (Discurso a la Curia romana para el intercambio de felicitaciones navideñas, 21 diciembre 2009).
¿Quién mejor que un hombre de Dios puede desarrollar y poner en práctica, a través de la propia competencia en el campo de los nuevos medios digitales, una pastoral que haga vivo y actual a Dios en la realidad de hoy? ¿Quién mejor que él para presentar la sabiduría religiosa del pasado como una riqueza a la que recurrir para vivir dignamente el hoy y construir adecuadamente el futuro? Quien trabaja como consagrado en los medios, tiene la tarea de allanar el camino a nuevos encuentros, asegurando siempre la calidad del contacto humano y la atención a las personas y a sus auténticas necesidades espirituales. Le corresponde ofrecer a quienes viven éste nuestro tiempo «digital» los signos necesarios para reconocer al Señor; darles la oportunidad de educarse para la espera y la esperanza, y de acercarse a la Palabra de Dios que salva y favorece el desarrollo humano integral. La Palabra podrá así navegar mar adentro hacia las numerosas encrucijadas que crea la tupida red de autopistas del ciberespacio, y afirmar el derecho de ciudadanía de Dios en cada época, para que Él pueda avanzar a través de las nuevas formas de comunicación por las calles de las ciudades y detenerse ante los umbrales de las casas y de los corazones y decir de nuevo: «Estoy a la puerta llamando. Si alguien oye y me abre, entraré y cenaremos juntos» (Ap 3, 20).
En el Mensaje del año pasado animé a los responsables de los procesos comunicativos a promover una cultura de respeto por la dignidad y el valor de la persona humana. Ésta es una de las formas en que la Iglesia está llamada a ejercer una «diaconía de la cultura» en el «continente digital». Con el Evangelio en las manos y en el corazón, es necesario reafirmar que hemos de continuar preparando los caminos que conducen a la Palabra de Dios, sin descuidar una atención particular a quien está en actitud de búsqueda. Más aún, procurando mantener viva esa búsqueda como primer paso de la evangelización. Así, una pastoral en el mundo digital está llamada a tener en cuenta también a quienes no creen y desconfían, pero que llevan en el corazón los deseos de absoluto y de verdades perennes, pues esos medios permiten entrar en contacto con creyentes de cualquier religión, con no creyentes y con personas de todas las culturas. Así como el profeta Isaías llegó a imaginar una casa de oración para todos los pueblos (cf. Is 56,7), quizá sea posible imaginar que podamos abrir en la red un espacio –como el «patio de los gentiles» del Templo de Jerusalén- también a aquéllos para quienes Dios sigue siendo un desconocido.
El desarrollo de las nuevas tecnologías y, en su dimensión más amplia, todo el mundo digital, representan un gran recurso para la humanidad en su conjunto y para cada persona en la singularidad de su ser, y un estímulo para el debate y el diálogo. Pero constituyen también una gran oportunidad para los creyentes. Ningún camino puede ni debe estar cerrado a quien, en el nombre de Cristo resucitado, se compromete a hacerse cada vez más prójimo del ser humano. Los nuevos medios, por tanto, ofrecen sobre todo a los presbíteros perspectivas pastorales siempre nuevas y sin fronteras, que lo invitan a valorar la dimensión universal de la Iglesia para una comunión amplia y concreta; a ser testigos en el mundo actual de la vida renovada que surge de la escucha del Evangelio de Jesús, el Hijo eterno que ha habitado entre nosotros para salvarnos. No hay que olvidar, sin embargo, que la fecundidad del ministerio sacerdotal deriva sobre todo de Cristo, al que encontramos y escuchamos en la oración; al que anunciamos con la predicación y el testimonio de la vida; al que conocemos, amamos y celebramos en los sacramentos, sobre todo en el de la Santa Eucaristía y la Reconciliación.
Queridos sacerdotes, os renuevo la invitación a asumir con sabiduría las oportunidades específicas que ofrece la moderna comunicación. Que el Señor os convierta en apasionados anunciadores de la Buena Noticia, también en la nueva «ágora» que han dado a luz los nuevos medios de comunicación.
Con estos deseos, invoco sobre vosotros la protección de la Madre de Dios y del Santo Cura de Ars, y con afecto imparto a cada uno la Bendición Apostólica. Vaticano, 24 de enero 2010 Fiesta de San Francisco de Sales. Benedicto XVI